Este fin de semana pasado mi hija mayor, Margaret, silenciosamente hizo historia. Fue ordenada como pastor en la Asamblea Unida, la iglesia en Seneca, Carolina del Sur, donde su esposo, Rick, ha servido como pastor asociado por varios años. Margaret y otra mujer, Marly, son las primeras mujeres a ser ordenadas en el ministerio pastoral en esta iglesia.
Como padre de Margaret, no podía estar más orgulloso. He visto cómo su unción espiritual se desarrolló desde que era una niña pequeña. Pero también soy consciente de que el camino no será fácil para ella o para cualquier mujer que abrace el llamado al liderazgo.
Afortunadamente, la iglesia de Margarita está afiliada a una denominación (las Asambleas de Dios) que abarca completamente la ordenación de las mujeres. Pero hay cientos de miles de iglesias en el año 2017 que limitan los dones de las mujeres al imponer un techo de cristal espiritual que en realidad se rompió hace mucho tiempo en el día de Pentecostés.
He sido un defensor vocal de las mujeres en el ministerio desde que mi libro 10 Mentiras de la Iglesia dice a las mujeres fue publicado hace 17 años. He ayudado a muchos pastores a eliminar las barreras tradicionales a las mujeres, y he alentado a innumerables mujeres a abrazar plenamente la vocación única de Dios, incluso cuando esto requiere pasos de miedo de la fe en un territorio desconocido.
Pero aquí simplemente enumeraré tres razones sencillas pero poderosas por las que es imperativo que capacitamos a las mujeres como nunca antes para entrar en sus llamamientos ministeriales.
Necesitamos la perspectiva de una mujer en el púlpito. En tiempos del Nuevo Testamento, el apóstol Pablo viajó con sus colegas Aquila y Priscilla. Ayudaron a sentar las bases de la iglesia primitiva, y en una escena en Hechos 18: 24-26, los vemos instruyendo a Apolos y lanzándolo al ministerio. Priscilla colaboró con Pablo para construir las primeras iglesias. No estaba apartada ni en silencio. Era poderosa y apostólica.
Pablo estaba rodeado de mujeres líderes que enseñaban la Biblia, profetizaban, dirigían iglesias, servían como diáconos y morían como mártires. Además de Priscilla, menciona en sus cartas a varias compañeras del ministerio femeninas incluyendo Chloe, Phoebe, Euodia, Syntyche, Junia, Nympha, Tryphaena, Tryphosa y Persis. Más allá de eso, el evangelista Felipe tenía cuatro hijas que eran profetas (Hechos 21: 9), y la segunda epístola de Juan fue dirigida a una mujer que dirigía una congregación (2 Juan 1, 13).
Si las mujeres tuvieran este nivel de influencia en el primer siglo, en un momento en que las mujeres eran típicamente tratadas como una propiedad, ¿cuánto más libre deberían ser las mujeres para predicar hoy? Si la imagen de Dios se refleja tanto en hombres como en mujeres, como nos dice Génesis 1: 26-28, ¿por qué no necesitaríamos hombres y mujeres para revelar su verdad desde el púlpito? Si una familia sana necesita a un padre ya una madre para proveer alimento e instrucción, ¿la iglesia también no necesita padres y madres espirituales?
Los dones espirituales no están ligados al género. En muchas iglesias evangélicas de hoy, a las mujeres se les dice que su «papel» es servir como esposa, madre y siervo doméstico, y que los hombres tienen el «papel» del liderazgo. A las mujeres se les dice que predicar, pastorear, enseñar e incluso liderar la adoración son regalos «masculinos», mientras que los regalos «femeninos» consisten en enseñarles a los niños, a la oración, a la cocina, a la limpieza y al trabajo de secretaría. Pero esta visión sexista está arraigada en el orgullo machista, no en la Biblia.
Los dones del Espíritu Santo no tienen nada que ver con el género. El Espíritu distribuye Sus dones «como Él quiere» (1 Corintios 12: 11b, NASB). Las nueve manifestaciones del Espíritu enumeradas en 1 Corintios 12 y los dones de motivación enumerados en Romanos 12 no tienen ninguna referencia al género en absoluto. Las mujeres pueden curar a los enfermos. Las mujeres pueden echar fuera demonios. Las mujeres pueden mostrar misericordia. Las mujeres pueden predicar y enseñar. ¡Limitamos y entristecemos al Espíritu cuando le decimos a El que puede y no puede funcionar en Sus dones!
Ciertas batallas no se ganarán sin la influencia de las mujeres. Hay muchas veces en la Escritura cuando una mujer determinó el resultado de una batalla. Jael dio el golpe final contra Sísara en Jueces 4:21; La «mujer» de Jueces 9:53 aplastó el cráneo de Abimelek; Y Ester paró el complot de genocidio de Hamán. Si se supone que las mujeres se sientan al margen mientras los hombres hacen todo el trabajo importante, ¿por qué están estas historias en la Biblia?
La verdad es que Dios llama a hombres y mujeres al ministerio. Necesitamos Aquila y Priscilla para construir una iglesia saludable. Continuaremos perdiendo ciertas batallas hasta que las mujeres sean entrenadas, empoderadas y comisionadas para enfrentar al enemigo.
Hace unas semanas, estaba en una iglesia en Idaho escuchando a mi hija Margaret predicar un sermón sobre la lucha contra la injusticia. Su texto era el Salmo 45. Mientras compartía apasionadamente el por qué adoptó a un niño africano y cómo viajó a la India para luchar contra la violencia basada en el género, lloré -no porque mi hija estaba predicando, sino porque podía oír la voz de Dios saliendo de El corazón de una madre de 31 años que se preocupa por los pobres y los maltratados. A veces se necesita a una mujer para reflejar el corazón de Dios.
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